М.Л.Гликман , Израиль
29.03.2018
Продолжая изучение
расположения камней на хошене (наперснике) Первосвященника, мы обнаружили некоторые интересные факты, которые не
подлежат замалчиванию, т.к. могут служить
доказательством расположения
камней в столбик.
אדם
|
נפך
|
לשם
|
תרשיש
|
פטדה
|
ספיר
|
שבו
|
שהם
|
ברקת
|
יהלם
|
אחלמה
|
ישפה
|
Выпишем первые буквы названий камней в строчку:
א פ ב נ ס י ל ש א ת
ש י
Теперь
прочитаем предложение, которое складывается из этих букв:
אף בנסי
לשאת שי
Дословный перевод :" Также в Чуде Моем для величия
подарок".
Наш комментарий. И
сотворил Всевышний Чудо, сделал подарок Первосвященнику, что бы возвеличить его , выделить из общего числа
коэнов – священников. Чудо – в этом
конкретном случае речь идет о хошене.
В нашей статье "Видение" (
http://
mglikman.blogspot.com от 5.9.2017
) была выдвинута версия расположения
имен праотцов на камнях
наперсника в алфавитном порядке. Напомним:
גד
|
בנימין
|
אשר
|
אפרים
|
יששכר
|
יהודה
|
זבולן
|
דן
|
שמעון
|
ראובן
|
נפתלי
|
מנשה
|
Теперь выпишем в три строчки расположение букв иврита на стандартной клавиатуре компьютера.
פ ם ן
ו ט א
ר ק
|
ף ך ל
ח י ע
כ ג ד
ש
|
ץ
ת צ מ
נ ה ב
ס ז
|
Сравнивая
череду букв на клавиатуре с порядком
букв в таблице имен можно заметить
некоторое сходство.
ג ד
|
ן
|
א ר
|
פ ם
|
כ
|
י ה
|
ז ו ל
|
|
ש ע
|
ב
|
ת
|
מ נ
|
Четко прослеживаются идентичные сочетания букв : פ ם , א ר , ל י , ג ד , מ נ и др.
"Буквы светились перед лицом
Первосвященника".
Историческая справка. Клавиатура , позволяющая
печатать на иврите , была заимствована с печатных машинок
со шрифтом на языке Идиш . Фирмы Remington( с 1903
года) и Underwood ( с 1911
года) стали выпускать такие машинки.
Буквы языка идиш и иврита в преобладающем большинстве идентичны в своем
начертании.
К сожалению , нам не удалось выяснить
фамилию автора , который предложил именно так расположить буквы на клавиатуре, но можно не
сомневаться - это было ОЗАРЕНИЕ.
Примечание. Не все буквы алфавита иврита отображены в именах праотцов.
Можно предположить, что отсутствующие буквы были добавлены на камни или
Первосвященник в общении с Всевышним обходился без них.